فروعي في البقرة تقديم الشرف بالكتاب ، لأن الصابئين لا كتاب لهم مشهود ولذلك قدم : ( الَّذِينَ هَادُوا ) في جميع الآيات . وإن كانت الصابئة متقدمة في الزمان . وأخر النصارى في بعضها : لأن اليهود موحدون ( 1 ) والنصارى مشركون ، ولذلك قرن النصارى في الحج بالمجوس والمشركين ، فأخرهم لإشراكهم بمن بعدهم في الشرك ، وقدمت الصابئون عليهم في بعض الآيات لتقدم زمانهم عليهم . وقول بعض الفقهاء : إن الصابئة فرقة من النصارى باطل لا أصل له . 35 - مسألة : ثم قال : مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ . جوابه : المراد : من استمر على إيمانه ، أو من أظهر منهم الإيمان ولم يعمل به . والمراد بمن آمن : من عمل بتكميل إيمانه ومات عليه . 36 - مسألة : قوله تعالى : ( وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )